Pour la semaine de prière pour l'union des chrétiens, l'aumonerie a voulu elle aussi apporter sa pierre à l'édifice. Pour cela, elle a essayé de mettre en place une célébration oeucuménique, notamment avec la présence d'un "prêtre" (enfin plus exactement une) de l'Eglise anglicanne. L'idée de départ était bonne, même excellente. Quand j'ai su cela j'étais même ravie d'une telle initiative. Malheureusement je suis restée sur ma faim.
Tout d'abord, en guise de messe on a plutôt eu une "cérémonie" qui avait des allures de messe sans en être une. Pourtant, je pense que même si les anglicans ont quelques divergences avec les catholiques, ces divergences sont avant tout doctrinales! je pense donc qu'il y avait la possibilité de faire une véritable messe oecuménique. 
Ensuite, l'absence de célébration eucharistique. Puisque nous sommes tous chrétiens, pourquoi avoir supprimé cette partie de la célébration : n'est-ce pas justement le lien fort et évident de notre foi????? Il y a quelque chose que je ne comprends pas là...
Autre soucis, les textes choisis et l'homélie qui en a découlé. Au lieu de prendre les textes du jour, les prêtres avaient pris d'autres textes, qu'ils ont sûrement estimés comme adhérant à l'idée d'oecuménisme. Pour ma part, j'aurais plus choisi des textes en lien avec la Pentecôte... Les textes ne collaient donc pas vraiment. et en plus l'homélie était d'un creux! tellement creux que ça devenait ennuyant. tellement creux qu'on ne savait ou voulait en venir le prêtre. tellement creux qu'il n'arrivait pas à la rattacher à l'idée d'oecuménisme qu'il voulait mettre en exergue! tellement creux que la messe en quelque sorte ne nous a pas servi...
Et enfin dernier point négatif. L'oecuménisme se limite t il à un partage avec les anglicans? pourquoi aucune présence protestante, orthodoxe...etc?  De même, la semaine prochaine la messe est en commun avec une autre aumonerie de Lille. Pour "voir comment ça se passe dans les autres aumoneries" selon les propos du prédisent de notre aumonerie. D'une part les termes sont mal choisis. Ensuite, en faisant fi de ces questions linguistiques, pourquoi justement ne pas avoir réuni les aumoneries justement pour la semaine de prière pour l'union des chrétiens???

Une bonne idée de départ donc, mais une grosse déception au final : on a l'impression que cette rencontre a été baclée, improvisée à la dernière minute. Or notre foi se doit d'etre complète et non pas baclée, et notre foi n'est pas une question de dernière minute et d'improvisation. Or l'aumonerie étant un lieu -parmi de nombreux autres- où vivre notre foi, je trouve que cette fois, elle n'a pas joué son rôle et n'a pas apporté ce qu'on attend d'elle...

Un nouveau mercredi de l'aumonerie...Bon  je l'avoue, cette fois j'ai été un peu plus déçue. J'ai trouvé que l'homélie du prêtre était trop de l'explication de texte (en plus SON explication, cad que tout le monde n'a pas ressenti le texte de la même manière) qu'une véritable homélie. J'aime quand les prêtres nous exhortent à nous bouger, à faire vivre notre foi, bref quand le prêtre joue entièrement son rôle de pasteur! En plus hier le prêtre avait une voix monocorde ce qui fait que le peu qu'il ait pu dire pour nous aider à faire vivre notre foi est passé inaperçu...

Une autre déception ; aucune mention d'Anne-Lorraine, disparue tragiquement, qui a pourtant fréquenté Lille quelques temps... J'ai prier pour elle de mon côté...

Tout n'a cependant pas été négatif! Les textes tout d'abord. Si la lecture du livre d'Isaïe ne m'a pas "ému" plus que ça, en revanche j'ai bcp aimé l'Evangile (Mt 15,29-37). Ce qui me marque le plus, c'est la description de la foule qui suit Jésus. Matthieu parle de "boiteux", "d'aveugles", "d'estropiés", de "muets" et de "beaucoup d'autres infirmes". Je trouve que cette description de la foule ressemble fortement à ce que nous sommes. Bien sûr, pas forcément au sens physiologique du terme, mais eu sens spirituel. Nous sommes des boiteux notamment car notre foi tatonne en permanence, on tire souvent la jambe pour prier...etc. De plus il manque bien des choses à notre vie chrétienne. Et nous boitons pour avancer dans la vie. Nous sommes des aveugles car nous ne savons pas voir les merveilles que Dieu fait pour nous. Nous sommes des estropiés car la vie nous offre des déceptions et nous ne savons pas assez bien les confier au Seigneur. Muet en revanche on ne l'est pas forcément assez, on a trop tendance à parler et à ne pas assez écouter. Matthieu aurait du ajouter dans son Evangile qu'il y avait des sourds dans l'assemblées. On le mettra dans les "autres infirmités". Cependant nous sommes quand même muets car nous ne savons pas assez témoigner de l'amour du Seigneur, nous ne savons pas nous adresser à Lui. Et enfin nous avons beaucoup d'autres infirmités, entre autre être sourds... Cette foule c'est donc nous, elle est à notre image. Et pourtant...

Et pourtant si l'on poursuit la lecture de l'Evangile, on voit que Jésus les guérit tous, sans distinction, sans même un mot on a l'impression. Avec une infinie miséricorde il nous transmet cet amour, Il nous soigne, Il panse nos blessures, Il nous soutient pour que nous boitions moins, Il nous rend la vue, la parole, nous console. Il nous sauve!

Toutefois, pour que tout cela s'accomplisse, il nous faut nous diriger vers le Seigneur, comme cette foule. Comme l'Evangile de Dimanche le dit, nous sommes tous des veilleurs. Veillons le Sauveur t préparons nous à être sauvés, à recevoir sa grâce, préparons nous à cette joie qui culminera le soir où nous fêterons la naissance du Sauveur.

A la lecture de ce titre, vous devez vous dire que j'ai un soucis d'ordre chronologique, que la Pentecôte vient après Pâques et que à l'heure actuelle nous nous préparons à entrer dans le temps de l'Avent. 
Rasssurez-vous, je ne fais aucune erreur de chronologie. Seulement, la Parole de Dieu est une Parole actuelle, vivant, applicable à notre vie de tous les jours, pas seulement lors du temps liturgique.
Aujourd'hui à l'aumonerie a donc souffler un vent de Pentecôte. Nous étions réunis pour une célébration eucharistique internationale. Etudiants de tous pays. Ainsi avons nous eu des chants en tamoul, en créole, en anglais, en allemand, en vietnamien et bien évidemment en français. Certes aucun de nous n'avons tout compris à la messe, mais nous avons tous retenu l'essentiel : qu'importe notre langue, nos origines, nous avons le même Dieu et prions le même Seigneur. Comme l'a fait remarquer Sr Laurence "nous ne comprenons pas tous mais Dieu lui nous comprend, entend nos prières, qu'elles soient en français, en anglais, en chinois, Dieu est là au coeur de nos vies à tous". Et lors de la fraction du pain, même si nous avions chacun notre langue, les gestes effectués par le pretre étaient compris de tous, nous étions réunis au nom d'un seul et même Seigneur.
Alors oui, cette célébration me fait penser à la Pentecôté, lorsque tous les Apôtres reçoivent l'Esprit Saint et se mettent chacun à parler dans leur langue pour aller évangéliser ( Actes 2, 1-13). Quand je disais que la Parole de Dieu trouve un sens dans notre vie de tous les jours! a nous maintenant de partir en mission...